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  • 卷一?#25484;冢?015-08-28 11:12:17

    (乾下乾上)。乾元、享、利、贞。案《说卦》乾,健?#30149;?#35328;天之体以健为用,运行不息,应化无穷,故圣人则之。欲使人法天之用,不法天之体,故名乾,不名天?#30149;!?#23376;夏传》曰元,始?#30149;?#20136;,通?#30149;?#21033;,和?#30149;?#36126;,正?#30149;?#35328;乾禀纯阳之性,故能首出庶...

  • 卷二?#25484;冢?015-08-28 11:11:55

    (坤下坤上)。坤元亨,利牝马之贞。干宝曰阴气之始,妇德之常,故称元。与乾合德,故称亨。行天者莫若龙,行地者莫若马,故乾以龙繇,坤以马象?#30149;?#22372;,阴类,故称利牝马之贞矣。虞翻曰谓阴极阳生,乾流坤形,坤含光大,凝乾之元,终于坤亥,出乾...

  • 卷三?#25484;冢?015-08-28 11:11:38

    《序卦》曰饮食必有讼,故受之?#36816;弦病?#37073;玄曰讼,犹争也,言饮食之会恒多争?#30149;?坎下乾上)。讼有孚,干宝曰讼,离之?#20301;暌病?#31163;为戈兵,此天气将刑杀,圣人将用师之卦?#30149;?#35772;,不亲?#30149;?#20806;民未识天命不同之意。荀爽曰阳来居二,而孚于初,故...

  • 卷四?#25484;冢?015-08-28 11:11:21

    《序卦》曰履而泰,然后安,故受之以泰。泰者,通?#30149;?#23828;觐曰以礼导之,必通。通然后安,所谓君子以辩上下,定民志,通而安?#30149;?乾下坤上)。泰小往大来,吉、亨。虞翻曰阳息坤反,否?#30149;?#22372;阴诎外,为小往。乾阳信内,称大来。天地交,万物通...

  • 卷五?#25484;冢?015-08-28 11:11:03

    《序卦》曰豫必有随也,故受之?#36816;妗?#38889;康伯曰顺以动者,众之所随。(震下兑上)。随元、亨、利、贞,无咎。虞翻曰否上之初,刚来下柔,初上得正,故元、享、利、贞,无咎。郑玄曰震,动?#30149;?#20817;,说?#30149;?#20869;动之以德,外说之以言,则天下之人,...

  • 卷六?#25484;冢?015-08-28 11:10:44

    《序卦》曰物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复?#30149;?#23828;觐曰夫易穷则有变,物极则反于初。故剥之为道,不可终尽,而受之于复?#30149;?震下坤上)。复亨。何妥曰复者,归本之名。群阴剥阳,至于?#22919;。?#19968;阳来下,故称反复。阳气复反,而得交通,故...

  • 卷七?#25484;冢?015-08-28 11:10:03

    《序卦》曰有天地然后有万物,有万物然后有?#20449;?#26377;?#20449;?#28982;后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。韩康伯曰言咸卦之义?#30149;?#21688;柔上而刚下,感应以相与。夫妇之象,莫美乎斯。人?#23383;?#36947;,莫大夫妇。...

  • 卷八?#25484;冢?015-08-28 11:09:47

    《序卦》曰伤于外者必反于家,故受之以家人。韩康伯曰伤于外者,必反诸内?#30149;?离下巽上)。家人利女贞。虞翻曰遁初之四?#30149;?#22899;谓离巽。二四得正。故利女贞?#30149;?#39532;融曰家人以女为奥主。长女中女,各得其正,故?#21350;?#21033;女贞矣。《彖》曰家人...

  • 卷九?#25484;冢?015-08-28 11:09:28

    《序卦》曰益而不已必决,故受之以夬。夬者,决?#30149;?#38889;康伯曰益而不?#35328;?#30408;,故必决矣。(乾下兑上)。夬夬,扬于王庭。虞翻曰阳决阴,息卦?#30149;?#21018;决柔,与剥旁通。乾为扬,为王,剥艮为庭,故扬于王庭矣。郑玄曰夬,决?#30149;?#38451;气浸长,至于五,...

  • 卷十?#25484;冢?015-08-28 11:09:10

    《序卦》曰困乎上必反下,故受之以井。崔觐曰困极于劓刖,则反下以求安,故言困乎上必反下?#30149;?巽下坎上)。井郑玄曰坎,水?#30149;?#24061;,木,桔槔?#30149;?#20114;体离兑,离外坚中,虚瓶也,兑为暗泽,泉口?#30149;?#35328;桔槔引瓶,下入泉口,汲水而出,井之象?#30149;?..

  • 卷十一?#25484;冢?015-08-28 11:08:49

    《序卦》曰物不可以终止,故受之以渐。渐者,进?#30149;?#23828;觐曰终止虽获敦艮,时行须渐进行,故曰物不可终止,故受之以渐。渐者,进?#30149;?艮下巽上)。渐女归吉,利贞。虞翻曰否三之四。女,谓四。归,嫁?#30149;?#22372;三之四?#24418;澹?#36827;?#26790;唬?#24448;有功。反成...

  • 卷十二?#25484;冢?015-08-28 11:08:24

    《序卦》曰说而后散之,故受之以涣。涣者,离?#30149;?#23828;觐曰人说,忘其劳死,而后可散之以征役,离之以家邦,故曰说而后散之,故受之涣。涣者,离?#30149;?坎下巽上)。涣亨。虞翻曰否四之二成坎巽,天地交,故亨?#30149;?#29579;假有庙,虞翻曰乾为王。...

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